| BIENVENUE SUR SIDI BEL ABBES KHIWANI |
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KADER
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 Posted: 21/04/2007 22:22:47 Post subject: TLEMCEN |
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TLEMCEN 
Vue sur la ville.
Des patrouilles de cyprès précisent le paysage où la blancheur des murs éclate sur les feuillages. Ici, les oliviers sont cnetenaires et les ombres sentent l'orange et la grenade, le caroubier et le térébinthe.
Monographie
de la ville de Tlemcen.
" C'est la cité des beaux cavaliers, de l'air et de l'eau " a écrit un poète arabe et c'est vrai.
Située au carrefour des routes qui menaient du Maroc à l'Algérie et de la Méditerranée au sahara.
Tlemcen eut un rôle commercial considérable. En 1248, elle forma un royaume berbère, indépendant de l'empire des almohades et devint la capitale du royaume abdelwadide qui s'étendit au XIV ° siècle à la plus grande partie de l'Algérie actuelle. Tlemcen qui, déjà au XII° siècle était un centre religieux, devint alors un foyer de culture islamique. Au XVI° siècle, elle passa sous la suzeraineté du gouverneur espagnol d'Oran puis, sous la domination D'Arudj Barberousse et enfin des Turcs en 1553.
Colonie latine et capitale maghrébine, point stratégique et centre spirituel, peuplée de Berbères, d'Andalous, de Turcs, de Juifs, d'Espagnols et de français, l'antique Pomaria des Romains -- qui en avait fait un riche verger blotti au pied d'une montagne rouge -- a été aussi le siège de toutes les dynasties du Moyen - Age musulman.
Cette mystique capitale de l'Ouest oranais a longtemps été considérée comme la " Jérusalem du Maghreb " parce que les Musulmans et les Israélites y ont gardé leurs lieux saints.
Si le patron de la ville a d'abord était Sidi Halaoui et dont le marabout est enfoui dans les luxuriants jardins d'Agadir (ville arabe construite sur l'emplacement de la Pomaria romaine et dont il ne reste que des vestiges près desquels se trouve Tlemcen, rien de commun avec le port marocain), où les femmes stériles vont, de nos jours encore, boire l'eau de son puits, sept mercredis de suite, après avoir déposé leur ceinture dans la Koubba de Lalla Setti.
La mosquée de Sidi Bou Médine qui a été construite au XIV° siècle par un sultan de Fès, le " sultan noir ", de pur style hispano - mauresque, comme à Fès ou à Grenade. Le minaret est orné de briques et de céramiques polychromes.
Le moul el - blal par excellence est le vénéré Sidi Bou Medine dont le tombeau, enfermé au cœur de la mosquée qui porte son nom, est trois fois l'an l'objectif des pélerins rassemblés sous les banières de leurs confréries .
Bou Medine s'appelait en réalité Chaïb Ibn Hussein El Andalousi, car il était né à Séville vers 1126. Très jeune il se rendit à Fès au Maroc pour y apprendre la Théologie, puis il se dirigea vers la Mecque après un bref séjour à Tlemcen.Devenu maître, il enseigna successivement à Bagdad, Séville, Cordoue et, enfin à Bougie, où il comptait s'installer définitivement, car c'était, à cette époque, la capitale culturelle des Banou Hammad. Mais, critiqué par les ulémas littéralistes, Bou Médine fut appelé par le calife Yacoub el-Mansour, de la dynastie des Almohades qui régnait alors à Tlemcen. Épuisé par un long voyage, Bou Médine n'eut pas la force d'arriver sous les murs de Tlemcen ; il put seulement voir de loin le ribat ( monastère) d'El-Obbad et murmurer avant de mourir : " Dieu est la vérité ". Les Tlemcéniens lui firent des obsèques imposantes et l'ensevelirent à l'endroit même dont il avait dit : " Quel lieu propice au sommeil ".
Trois fois l'an, au deuxième jour de l'Aïd-el-Kébir et de l'Aïd el -Seghir et au septième jour du Mouloud, les processions montent vers la Koubba de Sidi Bou Medine, précédées de flamboyantes bannières de soie multicolores, dans le fracas des gros tambours et des castagnettes de fer, et les sifflements grinçants des flûtes de roseau.Les musiciens sont suivis des danseurs qui, tels des derviches, lancent leurs membres, plongent du buste et tournoient dans une chorégraphie mystique et pathétique, encouragés par la foule des pélerins qui les accompagnent de leurs cris jusque dans la cour de la mosquée, où se trouve le puits sacré dont la margelle en onyx du pays est ciselée depuis six siècles par le frottement de la chaîne.
Si la présence arabe, porteuse de la foi islamique et de la civilisation orientale aux populations berbères autochtones, ne remonte qu'au VIII°siècle, l'origine des communautés juives en Afrique du Nord a été constaté plus de dix siècles avant Jésus-Christ, et leurs colonies étaient déjà nombreuses sous l'occupation romaine, d'abord sur le littoral puis dans l'intérieur du pays.
La présence juive à Tlemcen est affirmée en 1307 par l'historien Ibn Khaldoun dans son récit du siège de la ville, par le sultan marinide Abou Yacoub, le roi de la cité était alors Abou Zaïn 1er, qui résistait depuis huit ans ; mais il était à bout de vivre et la famine le décida à capituler. C'est alors que les dames de la cour dirent au souverain qu'elles préféraient être égorgées plutôt que de tomber aux mains des assiégeants. Abou Zaîn leur demanda de patienter encore trois jours. Le miracle eut lieu, l'étau se desserra et les femmes eurent ainsi la vie sauve.
Lontemps, les juifs n'eurent pas le droit de résider à l'intérieur des murs de la Cité. C'est seulement en 1393, grâce aux mérites du rabbin Ephraïm Enkaoua, qu'ils furent autorisés à franchir les remparts. Ils y vécurent en vase clos, dans le mellah ( ghetto ) jusqu'à l'arrivée des Français, mais ils sont toujours restés attachés à la langue arabe.
Là, se trouve le mausolée du Rabbin Enkaoua.
Le jeune Ephraïm faisait, à Tolède, des études de sciences expérimentales et de philosophie, il s'intéressait particulièrement aux textes de Saint Thomas d'Aquin, il fut frappé, par l'Inquisition, d'un arrêt de bannissement. Il se réfugia à MarraKech, puis à Tlemcen, où il fut reçu par le sultan Abou Tafachin. Il aurait effectué dit la légende, son voyage sur la croupe d'un lion, tenant en main un serpent vivant en guise de licol. Entre le cirque de Honaïne, qui était alors le port de Tlemcen, et la capitale, à demi mort de soif, il frappa un rocher d'un coup de bâton. Aussitôt une source jaillit, qui, depuis, n'a pas cessé de couler.
C'est encore un miracle qu'il accomplit en guérissant la fille du sultan, réputée incurable. Et au souverain qui lui demandait le prix de cette guérison, il répondit : " Donne - moi la permission de faire venir à Tlemcen tous mes coréligionnaires refoulés à Agadir, ceux du Maroc et ceux d'Espagne. Ici, nous construirons une maison de prières et nous y adorerons notre Dieu, qui est aussi le tien." .
Le vieux quartier juif conserva son caractère particulier pendant cinq siècles. C'était le centre commercial et artisanal de Tlemcen. Au trentième jour après la Pâque juive se déroulait le pittoresque pèlerinage au mausolée du rabbin Enkaoua. Une cohue pieuse et bigarrée se pressait autour du tombeau, où les lévites et les cafetans se mêlaient aux robes et aux costumes modernes. Chacun voulait toucher ou embrasser la pierre tombale sur laquelle était inscrite, en caractères hébraïques, l'épitaphe suivante :
" Ici repose le grand rabbin Ephraïm Ain'Kaoua, qui fut notre orgueil, notre appui et la gloire d'Israël. Que le grand faiseur de miracles nous protège, qu'il nous envoie le Messie ".
De toutes les villes de l'Ouest oranais, Tlemcen est celle qui fut la moins pénétrée par l'immigration espagnole. La limite de cet exode ibérique du milieu du XIX° siècle semble avoir été la région de Rio - Salado, Sidi - Bel - Abbès et Beni - Saf.
Djéma el Kébir, la grande mosquée, bâtie au XII° siècle, extraordinairement dépouillée, moderne de lignes.
Cependant, l'influence andalouse, à Tlemcen, remonte au XV° siècle, lorsque la reconquête dirigée et achevée par les Rois Catholiques fit refluer sur l'Afrique du Nord les Moros qui sont à l'origine de ces communautés andalouses que l'on retrouve de Fès à Bizerte et qui ont gardé, avec les clés de leurs maisons abandonnées à Grenade ou à Malaga, leur folklore musical et poétique.
Cette nostalgie andalouse, comme l'a qualifiée El-Boudali Safir, a gardé intact les fastes du Généralife. Il faut avoir entendu, un soir de printemps embaumé de jasmins et de roses, les accords du luth et de la cithare, de la flûte de roseau et du violon, qui, ici ne se tient pas entre le menton et l'épaule, mais sur la cuisse repliée, pour comprendre le captivant appel d'un passé riche d'histoire et de tradition.
Il y a aussi, sur la route du Maroc, les ruines imposantes de Mansoura la Victorieuse, cette métropole provisoire de brique rouge qu'Abou Yacoub, dit El -Mansour ( le victorieux ), construisit à portée de flèche de la capitale qu'il voulait conquérir et qui devint, après la prise de Tlemcen par le sultan noir Abou Hassen, le siège du gouvernement marinide pour le Maghreb central.
À l'hiver très froid, neigeux en raison de l'altitude ( plus de 800 m ) mais ensoleillé succédait un printemps précoce qui faisait éclore, dès le mois de février, les fleurs de cerisiers et des pêchers. C'est ensuite la célèbre fête des Cerises qui amenait à Tlemcen des dizaines de milliers de visiteurs.
Jour de marché à Tlemcen.
Les marchés de Tlemcen, les mieux fournis en fruits, en bouquets et en primeurs. Les arbres fruitiers fleurissent en février, au cours d'un printemps précorce, et une jolie fête de Tlemcen, celle des cerises.
L'Administrateur,
KADER 
Le coeur perçoit ce que l'oeil ne voit pas
Last edited by KADER on 22/04/2007 02:54:45; edited 4 times in total |
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cathel
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Joined: 09 Apr 2007
Posts: 325
Localisation: laval
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| Posted: 21/04/2007 23:13:18 Post subject: TLEMCEN |
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Bonsoir 
Tlemcen, on m'a dit grand bien de cette cité;
Zoubir pourrait il ajouter le lien qu'il a trouvé sur une vidéo de Thlemcen que j'ai vu sur son site ? simplement le lien 
C'est une idée, je ne sais pas si elle est fameuse.. 
A plus tard. Cathel |
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yasminaa
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Joined: 20 Apr 2007
Posts: 37
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| Posted: 23/04/2007 18:49:45 Post subject: TLEMCEN |
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Bonjour Cathel
Celui qui t'as dit du bien de cette ville ne s'est pas trompé
C'est une tres belle ville,j'ai passé quelques années durant mon enfance dans cette ville et chaque fois que je vais en vacances en Algerie je fais un saut
comme a dit Kader
Il y a des endroits a visiter par exemple
Lla Mosquée de Sidi Boumeddiene datant du quatorzième siècle, de son style arabo-andalou, ou encore la Grande Mosquée Djéma El Kébir
. Le tombeau de la princesse,
la medrassa,
la porte Qarmadine,
la médina de Tlemcen,
les jardins, les innombrables mosquées,
les palais,
la citadelle de Mechouar,
le Grand Bassin
la place Kissariya,
le mausolée d'Ephraïm Enkaoura,
les ruines d'Al Mansourah,
la bibliothèque islamique,
la grotte Beni Add,
Et j'en ai surement oublié d'autres
, Tlemcen fut également une ville de savoir, avec ses nombreuses medersa et écoles.
Tlemcen est une ville magique où il fait bon vivre( en vacances)
Et si vous etes de passage a Tlemcen faites vous inviter a un mariage vous vous croirez dans les contes des milles et une nuit |
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cathel
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Joined: 09 Apr 2007
Posts: 325
Localisation: laval
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| Posted: 23/04/2007 21:10:41 Post subject: TLEMCEN |
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Merci Yasmina !!!
Tu me fais là un programme pour des années. En Algérie, j'adopte un rythme nettement moins soutenu Doucement, tranquille, je ne suis pas pressée. Mais je verrais tout ce que tu me proposes, c'est certain.
A bientôt. Cathel |
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djams
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Joined: 13 Apr 2007
Posts: 23
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| Posted: 23/04/2007 21:25:53 Post subject: TLEMCEN |
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bonsoir tout le monde ,
je constate à regrets que personne n'a parlé des inondations qui ont endeuillé notre cité, j'adresse personnellement mes condoleances aux familles des victimes ... et si vous le permettez au nom de tout le forum , |
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KADER
Administrateur
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Joined: 25 Feb 2007
Posts: 7,094
Localisation: venise du gatinais * Europe
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| Posted: 23/04/2007 22:11:07 Post subject: TLEMCEN |
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Bonsoir Djams
Je suis entièrement d'accord avec toi et je te remercie de la part de toute l'équipe d'avoir pris l'initiative de représenter tous nos amis Forumistes De Sidi Bel Abbes Khiwani.
Que je suis de tout coeur avec les familles des victimes et tiens à vous faire part de mes condoléances les plus vives. Le peuple algériens est un peuple solidaire qui a malheureusement eu l'occasion de le prouver à maintes reprises.
L'Administrateur
KADER
Le coeur perçoit ce que l'oeil ne voit pas |
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Zoubir
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Joined: 07 Mar 2007
Posts: 263
Localisation: france
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| Posted: 24/04/2007 16:04:17 Post subject: TLEMCEN |
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Bonjour,
je crois que le message de Yasmina + a, résume tres bien en quelques phrases le passé historique de Tlemcen, une belle ville, je pense que pour visiter tous ces monuments historiques une semaine suffirait à mon avis.
Par ailleurs j'ajouterais qu'il y'a des liens historiques entre Tlemcen et Fes ,ville Marocaine. Même dans le langage( avec le "a"qui remplace le "qaf"........  )
"La mosquée de Sidi Boumediene qui a été construite au XIVe siècle par un sultan de Fès, le " sultan noir ", de pur style hispano-mauresque, comme à Fès ou à Grenade. Le minaret est orné de briques et de céramiques polychromes."( je vous invite à lire l'article consacré à Tlemcen sur Wikipédia, vraiment intéressant!...)
à bientôt, |
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cathel
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Joined: 09 Apr 2007
Posts: 325
Localisation: laval
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| Posted: 24/04/2007 17:39:18 Post subject: TLEMCEN |
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Bonsoir
Une semaine suffirait en ne faisant que ça, c'est possible... 
Quel allant, quelle jeunesse, quel dynamisme tu as !!! 
Moi, j'ai décidé de prendre le temps de vivre, de pratiquer la sieste et les rencontres... 
En plus comme je marche tranquillement, le nez en l'air et que je m'ébaubis sur tout et rien... Est ce qu'on connait une ville parce qu'on a vu ses monuments ? ;)
Alors... Quand je dis un mois... je parie que ça pourrait être plus.
A bientôt. Cathel |
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Zoubir
Offline
Joined: 07 Mar 2007
Posts: 263
Localisation: france
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| Posted: 24/04/2007 19:14:15 Post subject: TLEMCEN |
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Bonsoir,
Bien sûr il faut pas y aller comme si on allait au travail.......
relaxe!...
bon disons... 2 semaines.......
@+ |
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cathel
Offline
Joined: 09 Apr 2007
Posts: 325
Localisation: laval
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| Posted: 25/04/2007 14:37:42 Post subject: TLEMCEN |
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Heuuuuu Que vous avez de grandes jambes !!!!!!!!
A bientôt. cathel |
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KADER
Administrateur
Offline
Joined: 25 Feb 2007
Posts: 7,094
Localisation: venise du gatinais * Europe
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| Posted: 27/04/2007 21:02:56 Post subject: TLEMCEN |
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TLEMCEN
Monographie
de la ville de Tlemcen.
" C'est la cité des beaux cavaliers, de l'air et de l'eau " a écrit un poète arabe et c'est vrai.
Située au carrefour des routes qui menaient du Maroc à l'Algérie et de la Méditerranée au sahara.
Tlemcen eut un rôle commercial considérable. En 1248, elle forma un royaume berbère, indépendant de l'empire des almohades et devint la capitale du royaume abdelwadide qui s'étendit au XIV ° siècle à la plus grande partie de l'Algérie actuelle. Tlemcen qui, déjà au XII° siècle était un centre religieux, devint alors un foyer de culture islamique. Au XVI° siècle, elle passa sous la suzeraineté du gouverneur espagnol d'Oran puis, sous la domination D'Arudj Barberousse et enfin des Turcs en 1553.
Colonie latine et capitale maghrébine, point stratégique et centre spirituel, peuplée de Berbères, d'Andalous, de Turcs, de Juifs, d'Espagnols et de français, l'antique Pomaria des Romains -- qui en avait fait un riche verger blotti au pied d'une montagne rouge -- a été aussi le siège de toutes les dynasties du Moyen - Age musulman.
Cette mystique capitale de l'Ouest oranais a longtemps été considérée comme la " Jérusalem du Maghreb " parce que les Musulmans et les Israélites y ont gardé leurs lieux saints.
Si le patron de la ville a d'abord était Sidi Halaoui et dont le marabout est enfoui dans les luxuriants jardins d'Agadir (ville arabe construite sur l'emplacement de la Pomaria romaine et dont il ne reste que des vestiges près desquels se trouve Tlemcen, rien de commun avec le port marocain), où les femmes stériles vont, de nos jours encore, boire l'eau de son puits, sept mercredis de suite, après avoir déposé leur ceinture dans la Koubba de Lalla Setti.
La mosquée de Sidi Bou Médine qui a été construite au XIV° siècle par un sultan de Fès, le " sultan noir ", de pur style hispano - mauresque, comme à Fès ou à Grenade. Le minaret est orné de briques et de céramiques polychromes.
Le moul el - blal par excellence est le vénéré Sidi Bou Medine dont le tombeau, enfermé au cœur de la mosquée qui porte son nom, est trois fois l'an l'objectif des pélerins rassemblés sous les banières de leurs confréries .
Bou Medine s'appelait en réalité Chaïb Ibn Hussein El Andalousi, car il était né à Séville vers 1126. Très jeune il se rendit à Fès au Maroc pour y apprendre la Théologie, puis il se dirigea vers la Mecque après un bref séjour à Tlemcen.Devenu maître, il enseigna successivement à Bagdad, Séville, Cordoue et, enfin à Bougie, où il comptait s'installer définitivement, car c'était, à cette époque, la capitale culturelle des Banou Hammad. Mais, critiqué par les ulémas littéralistes, Bou Médine fut appelé par le calife Yacoub el-Mansour, de la dynastie des Almohades qui régnait alors à Tlemcen. Épuisé par un long voyage, Bou Médine n'eut pas la force d'arriver sous les murs de Tlemcen ; il put seulement voir de loin le ribat ( monastère) d'El-Obbad et murmurer avant de mourir : " Dieu est la vérité ". Les Tlemcéniens lui firent des obsèques imposantes et l'ensevelirent à l'endroit même dont il avait dit : " Quel lieu propice au sommeil ".
Trois fois l'an, au deuxième jour de l'Aïd-el-Kébir et de l'Aïd el -Seghir et au septième jour du Mouloud, les processions montent vers la Koubba de Sidi Bou Medine, précédées de flamboyantes bannières de soie multicolores, dans le fracas des gros tambours et des castagnettes de fer, et les sifflements grinçants des flûtes de roseau.Les musiciens sont suivis des danseurs qui, tels des derviches, lancent leurs membres, plongent du buste et tournoient dans une chorégraphie mystique et pathétique, encouragés par la foule des pélerins qui les accompagnent de leurs cris jusque dans la cour de la mosquée, où se trouve le puits sacré dont la margelle en onyx du pays est ciselée depuis six siècles par le frottement de la chaîne.
Si la présence arabe, porteuse de la foi islamique et de la civilisation orientale aux populations berbères autochtones, ne remonte qu'au VIII°siècle, l'origine des communautés juives en Afrique du Nord a été constaté plus de dix siècles avant Jésus-Christ, et leurs colonies étaient déjà nombreuses sous l'occupation romaine, d'abord sur le littoral puis dans l'intérieur du pays.
La présence juive à Tlemcen est affirmée en 1307 par l'historien Ibn Khaldoun dans son récit du siège de la ville, par le sultan marinide Abou Yacoub, le roi de la cité était alors Abou Zaïn 1er, qui résistait depuis huit ans ; mais il était à bout de vivre et la famine le décida à capituler. C'est alors que les dames de la cour dirent au souverain qu'elles préféraient être égorgées plutôt que de tomber aux mains des assiégeants. Abou Zaîn leur demanda de patienter encore trois jours. Le miracle eut lieu, l'étau se desserra et les femmes eurent ainsi la vie sauve.
Lontemps, les juifs n'eurent pas le droit de résider à l'intérieur des murs de la Cité. C'est seulement en 1393, grâce aux mérites du rabbin Ephraïm Enkaoua, qu'ils furent autorisés à franchir les remparts. Ils y vécurent en vase clos, dans le mellah ( ghetto ) jusqu'à l'arrivée des Français, mais ils sont toujours restés attachés à la langue arabe.
Là, se trouve le mausolée du Rabbin Enkaoua.
Le jeune Ephraïm faisait, à Tolède, des études de sciences expérimentales et de philosophie, il s'intéressait particulièrement aux textes de Saint Thomas d'Aquin, il fut frappé, par l'Inquisition, d'un arrêt de bannissement. Il se réfugia à MarraKech, puis à Tlemcen, où il fut reçu par le sultan Abou Tafachin. Il aurait effectué dit la légende, son voyage sur la croupe d'un lion, tenant en main un serpent vivant en guise de licol. Entre le cirque de Honaïne, qui était alors le port de Tlemcen, et la capitale, à demi mort de soif, il frappa un rocher d'un coup de bâton. Aussitôt une source jaillit, qui, depuis, n'a pas cessé de couler.
C'est encore un miracle qu'il accomplit en guérissant la fille du sultan, réputée incurable. Et au souverain qui lui demandait le prix de cette guérison, il répondit : " Donne - moi la permission de faire venir à Tlemcen tous mes coréligionnaires refoulés à Agadir, ceux du Maroc et ceux d'Espagne. Ici, nous construirons une maison de prières et nous y adorerons notre Dieu, qui est aussi le tien." .
Le vieux quartier juif conserva son caractère particulier pendant cinq siècles. C'était le centre commercial et artisanal de Tlemcen. Au trentième jour après la Pâque juive se déroulait le pittoresque pèlerinage au mausolée du rabbin Enkaoua. Une cohue pieuse et bigarrée se pressait autour du tombeau, où les lévites et les cafetans se mêlaient aux robes et aux costumes modernes. Chacun voulait toucher ou embrasser la pierre tombale sur laquelle était inscrite, en caractères hébraïques, l'épitaphe suivante :
" Ici repose le grand rabbin Ephraïm Ain'Kaoua, qui fut notre orgueil, notre appui et la gloire d'Israël. Que le grand faiseur de miracles nous protège, qu'il nous envoie le Messie ".
De toutes les villes de l'Ouest oranais, Tlemcen est celle qui fut la moins pénétrée par l'immigration espagnole. La limite de cet exode ibérique du milieu du XIX° siècle semble avoir été la région de Rio - Salado, Sidi - Bel - Abbès et Beni - Saf.
Djéma el Kébir, la grande mosquée, bâtie au XII° siècle, extraordinairement dépouillée, moderne de lignes.
Cependant, l'influence andalouse, à Tlemcen, remonte au XV° siècle, lorsque la reconquête dirigée et achevée par les Rois Catholiques fit refluer sur l'Afrique du Nord les Moros qui sont à l'origine de ces communautés andalouses que l'on retrouve de Fès à Bizerte et qui ont gardé, avec les clés de leurs maisons abandonnées à Grenade ou à Malaga, leur folklore musical et poétique.
Cette nostalgie andalouse, comme l'a qualifiée El-Boudali Safir, a gardé intact les fastes du Généralife. Il faut avoir entendu, un soir de printemps embaumé de jasmins et de roses, les accords du luth et de la cithare, de la flûte de roseau et du violon, qui, ici ne se tient pas entre le menton et l'épaule, mais sur la cuisse repliée, pour comprendre le captivant appel d'un passé riche d'histoire et de tradition.
Il y a aussi, sur la route du Maroc, les ruines imposantes de Mansoura la Victorieuse, cette métropole provisoire de brique rouge qu'Abou Yacoub, dit El -Mansour ( le victorieux ), construisit à portée de flèche de la capitale qu'il voulait conquérir et qui devint, après la prise de Tlemcen par le sultan noir Abou Hassen, le siège du gouvernement marinide pour le Maghreb central.
À l'hiver très froid, neigeux en raison de l'altitude ( plus de 800 m ) mais ensoleillé succédait un printemps précoce qui faisait éclore, dès le mois de février, les fleurs de cerisiers et des pêchers. C'est ensuite la célèbre fête des Cerises qui amenait à Tlemcen des dizaines de milliers de visiteurs
L'Administrateur
KADER
Le coeur perçoit ce que l'oeil ne voit pas |
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KADER
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Joined: 25 Feb 2007
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Localisation: venise du gatinais * Europe
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| Posted: 28/04/2007 12:33:29 Post subject: TLEMCEN |
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Chers amis
J'aurais bien aimé, si vous me le permettez, avoir votre avis sur les sujets que je mets en ligne, par exemple les deux résumés sur Tlemcen, vous plaient ils ?
Vos avis et vos encouragements sont importants pour la vie de ce forum.
Que pensez vous de ce que je dis, j'attends impertinemment votre Avis
Amicalement
Votre Webmaster
KADER
PS Yasmina Du Canada
Ayant plus de connaissances sur Tlemcen, je t'invite à débattre sur ce sujet, je compte sur ta participation qui est pour moi primordiale 
Amicalement
Le coeur perçoit ce que l'oeil ne voit pas
Last edited by KADER on 29/04/2007 02:32:56; edited 2 times in total |
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cathel
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Joined: 09 Apr 2007
Posts: 325
Localisation: laval
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| Posted: 28/04/2007 13:20:35 Post subject: TLEMCEN |
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Je me demandais si on ne pourrait pas y ajouter des commentaires actuels : par exemple, l'activité économique de la ville maintenant... Les lieux nouveaux à visiter... Il me semble avoir vu sur un site qu'il y a une galerie de peinture...
C'est une idée comme ça...
Amicalement. |
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KADER
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Joined: 25 Feb 2007
Posts: 7,094
Localisation: venise du gatinais * Europe
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| Posted: 28/04/2007 21:59:33 Post subject: TLEMCEN |
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Bonsoir Cathel
Tout d'abord je te remercie d'avoir répondu assez rapidement je t'en félicite.
Je suis du même avis que toi je joins un commentaire sur la ville de Tlemcen et des lieux à visiter
Amicalement
KADER
Avant de donner le peu de détails que j'ai pu rassembler à la source, sur les vestiges des palais et résidences somptueuses, méconnues de nos jours, sur les vestiges disparues mais difficilement repérables en différents endroits, notons qu'un certain nombre de nobles résidences reste encore ignorée.
J'ai jugé utile d'indiquer, au préalable, les indications qui suivent : 'Kser (Palais), "Makssoura (Châtelets), Dar ou Diyar Résidence principale ou demeure sompteuse, comme Dar el Moulk, Dar el Hana, Dar Sourour, Dar el Ward, Dar el Alaliya, Dar el Djaafari...
Le plus ancien palais royal fut érigé après l'achevement de la Grande Mosquée Almoravide durant la fin du 11è siècle. Son nom primitif reste méconnu. Il garde toutefois le surnom 'kSer el Kadim", signifiant vieux palais. Il avoisinait la grande Mosquée vert l'Ouest.
De nos jours, quelques traces de vestiges sont repérables au niveau de son actuel site dont dépens le Fondouk Bouali, encore original. Ici à l'Ouest, d'autres batisses en arcades sont reliées et servent actuellement d'arrière magasins dont les facades donnent sur la rue de la Paix.
Par ailleurs, il est difficile d'attribuer à ce palais une époque historique, et ce, à cause des bouleversements chroniques. Néanmoins, cette partie Ouest de la Grande Mosquée était classé quartier résidentiel pendant le régne Zianyde. Le Fondouk Bouali fut restauré puis occupé par la troupe au début de la colonisation.
Le Méchouar :
Cette Citadelle édifiée par Abd El Moumen Ben Ali de la dynastie Almohade, est imposante par sa structure unique ; son côté Est, apparemment élevé, repose sur une colline qui surplombe les quartiers 'Hawma" de Mellala et Rhiba et les autres quartiers du bas, dominant la plaine du Nord Est . Quant aux côtés Nord et Nord Ouest, ils furent dréssés en bordure de la nappe d'eau.
La porte d'entré principale était probablement un pont levis appelée Bab El Bounoude. Force est de constater qu'au Sud, les murailles sont élevées à l'extérieur par rapport au niveau du sol, qui avec le temps et les remblais, a gagné une élévation remarquable par rapport à son niveau actuel.
Ce monument, pendant le long règne Ziyanide, a connu une grande expansion , des transformations et enrichissements en plusieurs étapes par une variété d'édifices, dépendaces, annexes et autres constructions comme les deux Bastions de Style Ziyanide à colonnes rondes qui subsistent encore de nos jours.
Malgré la destruction de la grande bâtisse par la colonisation et de l'ensemble des murailles Est, où se trouve l'actuel quartier Mustapha, son espace reste imposant.
Le Mechouar, citadelle très celebre, a acquis une gloire et a joué un rôle déterminant dans tous les domaines : politique, social, militaire et autres. Digne de son étymologie," le Lieu de Mouchawara" ou de conseils consultatifs, il était encore la résidence du gouvernement central.
Encore, faut il des recherches pour éclairer son rôle véritable. Sa configuration, continue de se dégrader progressivement par l'indifférence à l'égard de son passé prestigieux. Les vestiges d'un palais royal viennent de voir le jour après creusement du sol. Les traces laissent apparaitre de splendides mosaiques ainsi que de petits bassins ornés de marbres en bordure.
Les murs du haut témoignent de la présence de l'art Andalou (Cordou) à travers des fragments de décoration. Tout ce chef d'oeuvre raffiné fut défiguré pour servir, après sa mutilation, de vulgaires dépendances du Méchouar en tant que caserne coloniale.
L'ensemble de ses ouvrages intérieurs a été anéanti, à l'exception de son minaret et de sa Mosquée qui, quant à elle, fut transformée en chapelle.
En 1942, ce fut l'acte d'une profanation préméditée décidé par le Génie militaire francais : afin de dégarnir les murs de leur crépissage naturel, ce qui a ôté tout le charme de son décor historique et n'a fait qu'accentuer la perspective de discrédit de leur auteurs.
De cette destruction globale, seule une petite bande du haut des deux fameuses tours rondes, ainsi qu'une partie des murailles conservent jalousement leur enduit originel. Ils sont visibles en face de l'hôtel Maghreb à la hauteur de l'ancienne rue de Sidi Bel Abbès.
Auparavant, la disposition des merlons et créneaux, dégageait une symétrie artistique inspirée fortement de l'esthétique Andalouse. Son identité est reconnaissable sur les murailles du vieux cordoue. L'acte en question était dicté par des intendtions de dénaturalisation.
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KADER
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yasminaa
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Joined: 20 Apr 2007
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| Posted: 29/04/2007 01:26:29 Post subject: TLEMCEN |
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Bonsoir 
Ce que je peux ajouter hum! par exemple il y a plein de blondes (pas celles des blagues )
La bonne Hrira
le Kaak epicé quel delice
Le fameux Griouach
en conclusion cela me donne envie de prendre un billet pour y aller
Amicalement Yasmina |
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KADER
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Joined: 25 Feb 2007
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| Posted: 30/04/2007 14:54:39 Post subject: TLEMCEN |
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Bonjour Yasmina
Quels délices la Hrira et surtout pendant le mois du ramadan , quand au Kaak épicé je t'assure j'ai ramené avec moi pas mal de paquer lors de mon dernier voyage quand au griouach c'est ma femme qui adore moi je suis pas très griouach.
Cordialement
KADER
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juninho
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Joined: 26 Mar 2007
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Localisation: france
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| Posted: 02/05/2007 15:39:20 Post subject: TLEMCEN |
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Très belle ville Tlemcen je suis parti faire un petit tour qu'elle a été ma satisfaction avant d'arriver à Tlemcen je parle de Lorette la montagne avec ses forêts et le train qui passe au-dessus, surtout le marché il a pas changé est devenu encore plus beau j'ai revu en même temps les petits villages des alentours sa fais du bien au moral.
À bientôt
juninho |
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yasminaa
Offline
Joined: 20 Apr 2007
Posts: 37
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| Posted: 02/05/2007 18:32:04 Post subject: TLEMCEN |
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bonjour
Un peit mot sur les cascades de l'Ourit
El ourit est célèbre pour ses cascades majestueuses
. Situé dans une zone montagneuse à la sortie de Tlemcen
A l'époque, les cascades étaient permanentes, mais ce n'est plus le cas depuis quelques décennies.
Que de légendes et chansons ont étés conté sur les cascades de l'ourit jadis
Ces lieux de plaisance furent bien connus par leurs empreintes historiques car à des moments donnés, ils servaient à l'inspiration artistique locale. Le fameux poète 'Roh el Ghrib" n'avait il pas inventé le Hawfi (mélodie féminine douce), aux Cascades d'el Ourit.
Pendant la saison estivale, les familles s'y déplaçaient en groupes, pour profiter de la fraîcheur des lieux.
Aujorud'hui, l'ourit représente non seulement le symbole du potentiel hydraulique de cette grande cité, mais également les souvenirs d'un passé prestigieux chérit.
Yasmina |
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KADER
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Joined: 25 Feb 2007
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| Posted: 07/05/2007 09:38:07 Post subject: TLEMCEN |
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KADER
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KADER
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Joined: 25 Feb 2007
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| Posted: 07/05/2007 10:17:28 Post subject: TLEMCEN |
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VOTRE WEBMASTER
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juninho
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Joined: 26 Mar 2007
Posts: 58
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| Posted: 08/05/2007 13:05:26 Post subject: TLEMCEN |
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bonjour
nedroma et une tres belle ville j'ai eu l'occasion de la visiter surtout pour ces plages on fin de conte pour certain qui connaisse pas nedroma c'est pas tres loin de tlemcen et la coutume et presque pareille je ne sait comment te dire kader pour te remercier pour tout ca j'ai passer quelque heure a visioner c'est video qu'el marveille comme ci on ai en algerie, j'ai trouver la video de tlemcen tres joli j'ai revus les mame endroit que j'ai visiter dernierement comme la mansourah et autre monument historique
encore merci
juninho |
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KADER
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Joined: 25 Feb 2007
Posts: 7,094
Localisation: venise du gatinais * Europe
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| Posted: 10/05/2007 22:13:25 Post subject: TLEMCEN |
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Bonsoir Juninho
Je suis du même avis que toi moi aussi j'aime bien visiter les villes d'Algérie et surtout les villages ça me fait rappeler mon enfance jadis.
Au plaisir de te lire Cher ami
Salutations Belabesien
KADER
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KADER
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Joined: 25 Feb 2007
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| Posted: 10/05/2007 22:14:28 Post subject: TLEMCEN |
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L'ADMINISTRATEUR
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juan
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Joined: 20 Apr 2007
Posts: 20
Localisation: vitrolles
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| Posted: 17/05/2007 15:08:12 Post subject: TLEMCEN |
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merci kader
que de lecture interressante sur la ville de mes beaux parents etde ma femme.
magnifique ville, j'espere un jour y faire un sejour.
amities juan |
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KADER
Administrateur
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Joined: 25 Feb 2007
Posts: 7,094
Localisation: venise du gatinais * Europe
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| Posted: 18/05/2007 19:24:51 Post subject: TLEMCEN |
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Salut Juan
N'est-ce pas cher ami, mais dit-moi toi aussi tu es née a sidi bél abbés ou je me trompe.
Je te souhaite de faire un tour dans cette ville parce que même si on avait quelque chose sur le coeur on ne peut jamais oublier d'où on vient, j'ai le même sentiment que toi alors comme on dit chez nous inchalah tu retourneras voir ton pays est te le souhaite du fond du coeur.
À bientôt cher ami
Ton ami
KADER
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